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丙申年祭孔大典散记
李守华
www.panews.cn 磐安新闻网 来源: 磐安新闻网  2016-10-10 21:58

乐舞告祭

  9月28日是孔子诞辰2567年纪念日。有着东方圣城之誉的山东曲阜迎来了隆重的国际孔子文化节和祭孔大典。

  7时20分,这是主办方要求我们在致中和书院集合的时间。乘车抵达鼓楼,漫长的等待后,经安检进入孔庙。阵阵秋风中的孔庙显得庄严肃穆,从神道路至大成门,沿路摆设着的杏黄色旗帜都写有儒家名言,加上两旁伫立着260名古代装束的礼生在齐诵儒家经典,仿佛把人带进了已经远去的时代。

  中国的文庙

  孔庙本称“文庙”,因为主祭孔子而被简称。孔庙也是全国分布最广的礼制庙宇,这大概肇始于汉唐时代。唐高祖曾诏令国子监设立孔庙,唐太宗则下令各州、县也必须建孔庙。

  在世界众多祭祀孔子的庙堂中,孔子故里曲阜孔庙规模最大、历史最久。现存规模宏大的孔庙建筑群是明清时期完成的。明弘治十二年,孔庙遭遇雷击,大成殿等主要建筑120余间“化为灰烬”,明孝宗下令重修孔庙。经过五年时间,花费15.2万两白银,奠定了现在的规模。这组具有浓郁东方风格的建筑,集历史、建筑、雕刻、绘画、书法于一体,庙内存放各种礼器、乐器,本身就像立体的祭颂音乐,见证了中国的诗礼传统,展现了传统中国肃穆的庙堂文化,堪称世界上最古老的博物馆。孔庙主要祭祀孔子,还以历代“先贤”与“先儒”配享、从祀孔子,大成殿是后世儒者心中的“圣殿”,孔庙是他们心中的“圣庙”。孔庙是名副其实的“中国第一庙”,也是真正意义上“中国的文庙”。

  “国之大事,唯祀与戎。”拜祭先祖,从甲骨文时代就有文字的证明,延绵至清末,始终未断。祭祀先贤也是我们回望先圣、反躬自省、传承文脉的重要方式之一。在中国人的精神世界里,孔子的地位无疑最高、最为重要。史料记载,孔子去世后第二年(公元前478年),鲁哀公下令在曲阜阙里之孔子旧宅立庙,并按岁时进行祭祀。祭祀孔子由此而来。汉高祖十二年,刘邦自淮南过鲁,以太牢祀孔子。两千多年来,孔庙祭祀逐渐成为中国传统社会的“国之大祭”。一般情况是朝廷派遣大臣前往孔庙致祭,其中有的在北京孔庙举行,而更多的则是派人前往曲阜孔庙祭祀。据不完全统计,自东汉至清末,朝廷派遣大臣前往曲阜孔庙祭祀孔子的达196次之多,历代皇帝亲自到曲阜祭祀也有19次。

  规范的礼制

  改革开放后,曲阜孔庙恢复了民间祭孔。2004年,曲阜举办了新中国成立以来的第一次官方祭孔活动,今年是第13次公祭孔子。祭孔大典由山东省人民政府副省长季缃绮主持。整个祭祀活动包括迎宾开城、开庙仪式、启户仪式、乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文、行鞠躬礼等程序。所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”,体现祭孔大典的神圣感、代入感和仪式感。主办方邀请有关专家,参照宋、明等历代祭孔制式,对现行祭孔大典的程序、礼仪、乐舞、祭器、主祭人员服装等进行了论证、规范。

  9时整,晨钟响起。

  “知者动,仁者静。知者乐,仁者寿”“德不孤,必有邻”……万仞宫墙前、神道路两侧,2400名学生和群众组成的方队齐声诵读《论语》经典名句,以经典诵读方式向先师圣贤致敬。朗朗书声和着礼乐和鸣回荡在圣城上空。

  9时05分,护卫孔庙数百年的万仞宫墙大门徐徐打开,祭祀队伍的嘉宾们肩披祭奠绶带,神情庄重,沿中路缓步经万仞宫墙、棂星门行至圣时门,举行孔庙开庙仪式。开庙仪式由典仪官、唱乐官、赞引官等礼仪人员主持。礼生站立两侧,向祭祀队伍行揖礼。祭祀队伍经弘道门、大中门、同文门、奎文阁,来到大成门前,主祭人员整理衣冠,待大成门击鼓、鸣钟后启户。启户仪式结束后,穿过大成门行至大成殿前的杏坛就位。

  9时30分许,祭孔大典在庄严肃穆的孔庙大成殿前正式开始。嘉宾们在大成殿露台两侧静立。随着《天人合一》、《万世师表》、《为政以德》等雅乐次第响起,身着汉服的舞者,峨冠博带,左手持籥,右手持雉尾羽的青年舞生在大成殿前跳起公祭乐舞,公祭乐舞亦称“丁祭乐舞”“大成乐舞”或“八佾舞”,是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,集“乐、歌、舞、礼”等艺术表演形式为一体。乐舞起,第十一届全国政协副主席张梅颖女士敬献花篮;乐舞起,山东省委、省人大、省政府、省政协敬献花篮。国家部委领导,省直有关部门负责人,济宁市、曲阜市领导,联合国教科文组织官员,孔子教育奖获奖代表,海外孔子学院代表,儒学机构代表,孔子后裔代表身披黄色绶带,端正衣装,在古乐声中依次移步前行,向孔子像敬献花篮。

  山东省委宣传部部长孙守刚恭读祭文,“天地氤氲,燮理阴阳。衮衮华胄,诞育东方……仁为己任,弘毅担当……为政以德,举贤让良,正己正人,万民所望……中国梦圆,华族永昌。”

  全场嘉宾佩戴祭孔专用绶带,整理衣冠,面谒至圣先师孔子行鞠躬礼。在乐奏告祭的回荡声中,祭孔大典礼成。央视科教频道和山东卫视同步直播了祭孔大典。

  “人能弘道,非道弘人”,这是国人最早的文化自信的表述。中国的文化复兴与民族凝聚力的加强,不能离开中国优秀传统文化这个宏大而深厚的基础。

  八方的宾朋

  孔子文化节始于1984年的“孔子诞辰故里游”活动,1989年,经中央有关部门批准,更名为“中国曲阜国际孔子文化节”。迄今为止,孔子文化节已成功举办了32届,在海内外产生了广泛的影响,被国际节庆协会评为“中国最具国际影响力的十大节庆活动”。以孔子命名的“孔子教育奖”是联合国教科文组织首个以中国人命名的国际奖项,已是第十一次在曲阜颁发。

  今年的“孔子教育奖”颁发给了南非基础教育部的“让我们学习”大规模扫盲运动,塞内加尔扫盲与民族语言处的“为青壮年文盲提供信息通信技术”国家教育项目,以及印度非政府组织马拉普兰人民教育机构的“以职业技能开发促进可持续发展”项目。印度马拉普兰人民教育机构负责人阿布杜尔·瓦哈布说,即便在印度贫困地区,孔子的教育思想也颇具影响,他们的项目帮助当地4万多名家庭主妇获得知识、求生技能,一直渴望获得“孔子教育奖”。联合国教科文组织驻华代表处代表欧敏行表示,今年获奖的三个基础教育扫盲项目都将焦点对准妇女、儿童等弱势群体,常年的公益努力体现出宝贵的人道主义,这符合孔子“有教无类”的思想。

  部分国家领导人,山东省领导,国家部委领导,山东省直有关部门负责人,济宁市、曲阜市领导,来自美国、韩国、日本等20个国家和地区的200名代表、联合国教科文组织官员,孔子教育奖获奖代表,海外孔子学院代表,儒学机构代表,孔子后裔宗亲,国际友人、华人华侨、港澳台来宾代表及专家学者等组成的祭祀队伍佩戴黄色绶带,参加祭孔大典。

  据了解,海内外现有孔庙1300余座,在世界139个国家和地区,建有507所孔子学院和1047个中小学孔子课堂,累计注册学员达500多万人,各类文化活动受众达6000多万人,受到世界各国人民的广泛欢迎。当天,北京、南京、武汉、苏州、沧州、衢州等多地都举行祭孔活动。香港孔教学院、澳门中华孔子学会、韩国成均馆、日本东京汤岛圣堂、印尼孔教总会、马来西亚孔学研究会等多家文庙及儒学团体也举行祭孔活动。世界各地学者贤达发起成立全球祭孔联盟,举行首次全球同祭孔活动。中国孔子网、凤凰网、中国青年网、中华微视、中国搜索对2016全球同祭孔活动进行同步直播,全球祭孔活动首次实现了网上联合直播,并开启了线上“网上祭孔”活动。人们可以在虚拟现实中完成祭孔,以表达对孔子的感念与尊崇。

  大同的天下

  “礼仪之邦”——在世界历史发展的长河中,人们会自然而然将中国与礼紧密联系在一起。钱穆先生认为,“中国的核心思想就是‘礼’”。“礼”的学说体系是孔子思想的核心,由礼治而达社会大同,是孔子的理想。当前,13亿同胞正在为实现全面建成小康社会而努力奋斗,“小康”——中华民族自古以来追求的理想社会状态,就出自于《礼记·礼运》。

  在刚刚过去的G20杭州峰会上,落实了“西湖风光、江南韵味、中国气派、世界大同”的理念,向世界展示了中国精神、中国力量,在二十国集团进程中留下了深刻的中国印记。国家主席习近平表示,要形成越来越广泛的发展共同体、命运共同体,稳定中国发展的外部环境,推动世界经济健康发展。

  英国著名历史学家汤因比在1973年提出一个著名观点,认为中华文明是世界上唯一没有中断和终结的文明,其世界主义精神、人文主义价值观等,将成为世界文明的希望和未来。无独有偶,拥有人类最聪明大脑的一个群体——西方75位诺贝尔奖获得者1988年曾在巴黎集会,瑞典人汉内斯·阿尔文博士——1970年诺贝尔物理学奖获得者在发言中认为,“人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,去汲取孔子的智慧”。我们有理由相信,历经波折的孔子思想及其核心理念——由礼治而达社会大同,必将在当代社会和世界发展中绽放出愈加璀璨的光芒。

 
作者:       编辑: 陈兆贤   孔海燕   初审: 陈兆贤   终审: 杨国棋  
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