九和乡革联村，距乡政府驻地5公里。村处高山耸峙，盛产葛衣的岭下，故名葛衣岭下，简化为葛岭，谐音革联。大家就把它叫革联了。革联村不大，村民小组2个74户196人。耕地61.3亩，种水稻、玉米、白术、茶叶。山林2960亩，出产松、杉、毛竹。初步勘探附近有银矿，矿区长6千米。我文化不高，听到长辈传下来的故事不多，也讲不好，就讲一些革联村的稀奇古怪事吧。

　　上代有武功的人很多

　　因为生活在深山冷坞，革联一带自古以来就是一个强盗出埋很多的地方。所以，上代有武功的人很多。据传一个叫鲍超有的人，武功高强，一个人能对付好多个人。碗口粗的木棍打到地上，断成二段。民国时期，我们村属于东阳县，国民党经常到村里抓壮丁，还用机关枪打“长毛”。有一次，又有人来抓壮丁，他马上回到村里，叫上几个年轻人，带上砍柴的钩刀，到山上跟国民党士兵打相打。结果把他们打死的打死，逃跑的逃跑。一个壮丁也抓不去。

　　一年生四个儿子

　　革联村有一户农家，一对夫妻一年生了四个儿子。这样的稀奇事，你肯定想都想不到，听也没听到过。我们少时候，听大人讲，开始都认为是吹牛皮，不可能，一个侬十个月怀胎生小孩天经地义，一年生了四个儿子，那不是三个月就要生一个吗？不可能，一百个不可能，也不相信。后来，才知道这户人家正月生了一对双胞胎儿子，这一年是闰月，一年有13个月，到了十二月，又生了一对双胞胎儿子。一对夫妻一年生四个儿子的稀奇事，在我们村里成为大家茶余饭后的美谈。

　　魚字四点只能写三点

　　革联村鲍姓人口较多，始祖鲍学厚，明万历中期从义乌义亭迁此，至今410余年。

　　据上代太公讲，宗族里对子孙后代中属于大老婆生还是少老婆生很讲究。嗣子中“嗣”是“继承”的意思，“嗣子”有两种意思，先秦时，诸侯死了，处在守丧期间的有权继承的嫡子称自己为“嗣子”，后来便称嫡长子为“嗣子”。自己无子，以近支兄弟之子过继者亦称为“嗣子”。嫡子是正妻(俗称大老婆)所生的儿子。但是，当嫡子中的长子嫡长子继承了皇位、王位等以后，正妻所生的其他儿子也变成了“庶子”。庶子由妾(俗称小老婆)所生之子。没有取得继承皇位、王位等权利的嫡子也称为“庶子”。大老婆和小老婆生出来的儿子，待遇不一样自不用说。他们姓鲍的，就有这样的规定。大老婆生的子女，“鲍”姓中鱼字旁的四点底，可以写四点。小老婆生，鲍字的鱼只能写三点。用这样的方法，区分贵与不贵。

　　秀才算到要“文革”

　　革联村有鲍姓、潘姓和戴姓三个姓，他们共同建造了祠堂。祠堂前厅后堂，前面属于姓鲍宗亲所有，后面的潘姓、戴姓的宗亲所有。因为鲍家出过财主，有大人物，祠堂取名叫鲍氏家庙善祠堂，而潘、戴就不上壁，很多权力对他们没份。潘姓、戴姓对此很有想法，但人家强势，他们也无可奈何。

　　后来，村里打大水，把潘家的田地都陷进去了。情急之下，姓潘族人把鲍家的石门堪采断了。鲍家人认为，潘家把鲍家龙脉采断了，到官府告状。官员说，保护农田要紧，石门堪采就采了。后来，潘家也出了财主，对祠堂挂鲍氏家庙牌壁不服气。而鲍家人却一直对潘族人采断石门堪耿耿于怀，在清朝时期，他们又到官府打官司。争来争去，秀才说，你们不用争吵了，牌壁现在虽然高高在上，到时候不知会放到什么肮脏的地方。“文革”时期，有人真把“鲍氏家庙善祠堂”的牌壁拿来做猪栏。革联村的人就说：秀才真是料事如神，算到要“文革”，牌壁拿来做猪栏。